В  библиотеках Псковской области стартовала акция "Читаем сказки" .

Для участия в акции был выбран сборник «Сказки и легенды Псковского края» и не случайно, ведь тексты публикуемых в этой книге сказок, записанных в экспедициях в период с 1970-х гг., обычно представляют варианты известных традиционных сказочных сюжетов, потому что псковский фольклор — это часть общерусского устного народного творчества. Вместе с тем территориальная принадлежность Псковщине накладывает отпечаток на сказочное повествование. Действие сказки нередко разворачивается в родных и знакомых для сказочника местах, поэтому не случайно введение в текст местных географических названий. Такая привязка сказочных событий к родным для сказителя местам доставляет немалое удовольствие читателям и слушателям. Яркий местный колорит придают сказкам черты традиционного обрядового быта, а также былички и поверья, включённые в ткань сказочного повествования.

Книга «Сказки и легенды Псковского края», созданная по инициативе Губернатора Псковской области.
Весьма символично, что книга увидела свет в 2022 году в Год культурного наследия народов России.
Издание подготовлено на основе подлинных записей, собранных на территории нашей области с 1970-х годов в ходе фольклорных экспедиций учеными Псковского государственного университета.
Издание богато иллюстрировано. Художественное оформление выполнено учащимися, преподавателями и выпускниками Детской школы искусств города Пскова.

Послушать аудиоверсии сказок можно здесь: 

https://portal.pskovlib.ru/chitaem-skazki

Полистав ее страницы, читатель получит уникальную возможность погрузиться в фантастический мир сказки, но нужно не забывать, что «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок» - именно так А. С. Пушкин закончил одну из своих сказок.
Эта мудрость была понятна ещё нашим далеким предкам. Поэтому народ, создавая сказки, облекал в фантастическую форму свои сокровенные мысли и заветные мечты.
Тексты, публикуемые в этой книге, представляют собой варианты известных сказочных сюжетов, потому что псковский фольклор – это часть общерусского устного народного творчества. Но все же территориальная принадлежность Псковщине накладывает свой отпечаток на сказочное повествование. Действие сказки нередко разворачивается в родных и знакомых сказочнику местах, поэтому неслучайно в текст введены местные географические названия.
Местными особенностями отличается язык фольклорных текстов - как сказок, так и легенд.
«Жил дрозд,
Навивал гнезд,
Вывел дитеняток,
Косых чертеняток.
Откуль лисица взялася,
К дроздку подобралася…»
«Лиса и дрозд», стр. 18

Книга состоит из нескольких разделов:
- Сказки о животных
- Волшебные сказки
- Легендарные сказки
- Бытовые сказки
- Сказки-анекдоты
- Сказки-песенки
- Сказки бабушки Насти
- Легенды

Послушать аудиоверсии сказок можно здесь: 

https://portal.pskovlib.ru/chitaem-skazki

Легендарные сказки возникли сравнительно недавно, в середине XIX века. Несмотря на это, их корни лежат в мифологии и былинном сказании, героем в них может быть и христианский святой.
Бытовые сказки – богатый источник знаний о жизни русской (псковской) деревни в прошлом. В бытовых сказках нет волшебства, но они притягивают тем, что в них есть юмор и мудрость народная. Яркий местный колорит придают сказкам черты традиционного обрядового быта, а также былички и поверья.
Сказка-анекдоты – это вовсе не распространенные сейчас анекдоты. Под анекдотом понимается народная выдумка. Это шутливые рассказы бытового характера. Они включают в себя байки, прибаутки.
Такие короткие рассказы содержат смешные, нелепые ситуации. Героем часто выступает плут, который обманывает другого жулика или наказывает простоватого, легковерного человека.
Сказка-анекдот высмеивает глупость, учит осторожности и осмотрительности.
Сказки-песенки – особая разновидность устного народного творчества, где соединялось несколько видов и жанров. При этом форма текста обычно рифмованная. Такие тексты либо исполняются речитативом, либо поются. Они могли исполняться во время свадебного или масленичного обряда, сопровождать молодежные святочные игры.
Особую значимость книге придает включение в нее легенд, записанных на Псковщине. Легенды очень характерны для Псковской земли, ведь и само основание Пскова связывают с легендой о княгине Ольге.
В этом разделе мы познакомимся с сугубо местными легендами о «святых камнях», «святых источниках». Святые места связываются с праведной жизнью конкретного человека. В книге содержатся рассказы об общеизвестных и местных священных героях, судьба которых связана с конкретным населенным пунктом. В первую очередь это легенды о княгине Ольге, о Никандре – основателе знаменитой Никандровой пустыни, Иларионе Гдовском, Онуфрии Мальском, а также о других местночтимых святых и старцах.
На фоне рассказов о земных деяниях местных деревенских праведников и сам облик равноапостольной княгини предстает как близкий и понятный, не теряя при этом своей силы и легендарности. Местночтимые святые обретают вечность в благодарной людской памяти.
В наше время сказка воспринимается как жанр, предназначенный для детей. Но региональная фольклорная сказка очень много дает и взрослому читателю, тем более что в этой книге просматривается давняя традиция сказывания сказок во взрослой аудитории.
Сказывание сказок в древности требовало особой обрядовой установки. Традицией разрешено было рассказывать сказки в вечернее время и только в зимнюю пору. Лишь тогда сказка служила защитой (оберегом) от злых сил, защищала дом от нечистой силы. Есть свидетельства о том, что до самого начала XX в. сохранялся старинный обычай слушания сказок на молодежных вечерних посиделках.
Лучшими рассказчиками были, как ни странно, мужчины.
В народе высоко ценилось искусство сказывания сказок и особенно умение из придумывать.
Сказки бабушки Насти.
В этом разделе можно познакомиться с уникальным творчеством сказочницы из Усвятского района Анастасии Алексеевны Паничевой. Бабушка Настя – не только талантливая рассказчица. Она сама сочиняла сказки, поэтому тексты её сказок оригинальные. В её творчестве переплетаются знакомые черты и образы русской народной сказки, песенного народного творчества, быличек, поверий. Поражает яркий, свободный язык сказок бабушки Насти.
Народная речь, меткая и образная, имеет самостоятельную ценность, сохраняя память о национальных корнях и питая современный язык. Конечно, современному читателю понятны не все ее формы, поэтому диалектные и устаревшие слова разъяснены в конце книги, а в тексте они помечены звездочкой*.
Современная жизнь сказки изменилась. Мы воспринимаем ее как вымышленный рассказ со счастливым концом и поучительным смыслом. Но именно национальные фольклорные сказки, которые и представлены в этой книге, доносят до нас дух времени, с его темными и светлыми сторонами, сохраняют яркость и выразительность народной речи, богатый образный мир устного народного творчества, продолжают обогащать духовную жизнь современного человека.

Послушать аудиоверсии сказок можно здесь: 

https://portal.pskovlib.ru/chitaem-skazki